Васпитательные задачи Турсунзаде начинаются со второй главы и процветает. Поэт с представителим родины, трудолюбия
ласки внимание и плддержка уважения друг к другу, показывая достойныи кочестве человечитва, одновременно критикует плохое поведение. " Дил дили Зайнаб "(1939), " Хаёли холи "(1940), " Чаманистон "(1940), " Ба кухсори точик "(1940), является одним лучших произведений на эту тему.
В стихотворении " Дил дили Зайнаб " поставин вапрос об отношении отце и ребёнка. Турсунзаде показывает все хорошии кочества сторика, как прекрасное общении, величие и почетание, tчеловеклюбие и патом ставит вапрос, как отец может ли он встать против свободной любви единсвенной дочери ? Ответ на этом вапрос, поэт пищет во внешним и внутреннем мире девушки, так же в её воспитании и повидении и старинныйэтические нормы предостовляет в новом виде.
И в сомом деле Ситаре её имя, |
---|
Мирзо Турсунзаде своё стихотворение завершает народной пословщей " Дил дили Зайнаб ". Это стихотворение является предвесником свободной любви и по словам поэта является показателем нового поведения. Так как из стихотворений " Дурахши куллахо "(1959), " Дарахти булут "(1962), " Ток ва замин "(1966), " Инсон ва кух "(1967) выходит, что каждое из них имеет свою конкретную цель и содежание. Например, в стихотворении " Ток ва замин " поднят вопрос об отнашении общества, личности и общества. Поэт уверен, что если каждый будет верным к своему обществу, то он может быть ограждён от всяких жизненны пеудач. Это изображении зпаовиноградника и земли употреблено в нужной форме. Содовник отрезает юные стебелбни виногродника, но так как имеется корень в земле, он опять выражает.
Поэт издал боле 200 статей, очерков и дорожных воспоминаний, в которых были взяты во внимания важных задачи поэтии.
Деятельность Мирзо Турсунзаде в качестве переводчика была тоже значительна и богата. Поэт перевёл ряд произведений великих поэтов и писателей разных народностей, таких как А.С Пушкин, Т.Г Шевченко, Н.А Некрасов, Самад Ворчун, Зулфия, Анатолия Сафанова, на высшем уровня.
Поэтическое наследия Мирзо Турсунзаде " Куллиёти адиб "(1971-1985) издан в четырёх томах.
Творчество Мирзо Турсунзаде в послевоенныи годы дошло до нового периода процветания. Во втором периоде творчество поэта процветает быстриее. Постоянные поездки в зарубежныи страны, встречи и беседы с мировыми поэтами стали прчиной процветания его творчества.
Мирзо Турсунзаде сборнике стихотворения " Киссаи Хиндустон "(1947-1949) создал такие большие произведения как: сборник стихотворений " Ман аз Шарки озод "(1950), поэмы " Хасани аробакаш "(1959-1954), " Садои Осиё "(1956), " Чароги абади "(1958), " Чони Ширин "(1959), " Рохи нури офтоб "(1964), " Аз Ганг то Кремл "(1970), сборних стихотворении " Дастовез "(1975).
.